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欧冶子心直口快,道:“要去现在便去,待得明日天亮之后,你便是想看,我也不带你去看了。”直是唠叨着,现下便要带他去瞧。
范蠡心想:你又不是鬼魂,白天见不得光了,怎的非要摸黑前去,而非趁亮去,太也古怪。
抬眼瞧他时,见他身着白衫,浑身白色,确有几分像是鬼魅,心中略惊,斜眼望视,见着火堆照射下,红通通的,拖出了他身后一条长长影子来,斜斜映在墙上,又黑又长,颇也清晰,情知古老说法,人有影子,鬼无影子,他有影子,那自然便不是鬼魂,而是大活人了。
心中宽定,听他说话很是急促,发音有些不准,口齿略带不清,似乎有许多年不曾开口说过话了一般,奇怪得紧。心中想来,已知欧冶子长年以来独自居此岛上无人说话,听他言语,貌似已有二十余年了,倘若这数十年来他当真不曾开口与人说过话,那此时话说不太清楚,也属正常。
而欧冶子则正是因为女儿女婿铸剑死了,孙儿赤找寻不到,徒儿们背叛了他,心中郁闷,从此话语不说,满腔情节淤积在自己胸中,不吐出来,久而久之,形同半个哑巴一般,说话不利索了,这时,岛上来了活人,与他说话,他一开口,满腹话语倾泄而出,如同滔滔江水一般,连绵不绝,倾吐倾诉,发泄爆发,好不痛快,好不爽心,也便将范蠡当成了聆听者,快人快语,不吐不快,一口气说出许多话来,长篇大论,一停不停,也不歇歇,喘上口气。直是一气呵成,一鼓作气,听得范蠡耳朵都起了老茧了,仍是在说。不知倦殆,不知口渴。
范蠡见他年老,又是欧冶子前辈,非寻常人,起初好奇。想听他说些什么,后来,听得奇异,想从中插嘴,又插不上嘴去,也便索性闭了嘴巴,耐心听他说话,不发一语。心道:老人家话语多些,很是常见。欧冶子前辈似乎已是期颐之年,百岁老人。似这年龄,与寻常古稀花甲,乃至耄耋老人却又不同了,说话谈吐罗嗦唠叨,更有过之而无不及,我虽然也是“黄花闺女出嫁——头一遭”,遇了这般年老之前辈,心中尊敬,又岂能忍心故意打断他话语,不让言语。想到此节。也便忍住不耐,耐心聆听,不露急噪神色,违了老人心意。
当下见欧冶子非要立马带自己前去看视。自己心中本便好奇,又是处于尊敬于他,也便顺从,手里拿了燃枝,跟在他身后,随他出了山洞。行往西首,于一座山峰左侧一个小山洞中,寻见了他口中所说的上古五大魂刃,经他一一点明,情知此处山峰名为欧冶子山,山洞名为欧冶子洞,都是他自己取的名字,五大魂刃刃柄尽皆插在一块长方形五彩石上方之内,五彩斑斓,耀眼夺目,也一一认得分清楚了,旁边又有两座人兽鸟合体奇异五彩石像,从他口中得知,是五彩石有多余,铸造出来,是祭奠寻常图腾石像,镇墓辟邪之用,当世常见,而五大魂刃下方五彩大石,便是用其余多余五彩石打造出来,用于共同存放五大魂刃用,内布机关,可射出神奇暗器,诡异得紧。
范蠡从他口中一一知晓这些事情后,心中想来,啧啧称奇。情知欧冶子一生擅铸宝剑,有名之剑,便有“龙渊”,“ 泰阿”,“工布”三剑,当年在楚灵王手中,现下在楚惠王手中。更有“湛卢”,“纯钧”,“胜邪”,“鱼肠”,“巨阙”五剑,当年在吴王阖闾手中,现今在越王勾践手中。见上古五大魂刃之中,多非宝剑,而是其余奇异兵刃,生平罕见,心中奇怪,问之欧冶子,只听他道:“我少年时,从母舅那里学会了冶金技术,开始冶铸青铜剑和铁锄、铁斧等用具,致于生产。因肯动脑筋,略有智慧,身体强健,刻苦耐劳,日日夜夜,不知倦殆,发现了铜与铁二种打造用具材质不同之处,依此冶铸出了第一把铁剑:‘龙渊’,从而,开创了本朝东周各大诸侯国间冷兵器战争之先河。而自从我女儿女婿为铸‘干将’、‘莫邪’二剑双双坠炉死后,我心已冷,对铸剑便有了抵触情绪,堵物思人,不愿为之,本待自此而后不再铸剑,后来,居于此间三山岛上得遇天降神石,我心激动兴奋,乃又破例,于众徒儿们打造兵器,只因心中有所顾忌,因而,五把上古魂刃之中,只打造出了一把宝剑,其余四把均是冷门兵器,新鲜发明,平日里少用于战事,范大将军怪之,也属正常。”
范蠡亲眼目睹,亲耳听闻,已然十分确信面前之人实是欧冶子无疑。见他果是造出了神奇兵器,心中又好又奇。
欧冶子说得感慨兴起,又罗里吧唧,说了一大通话。范蠡为示尊敬,顺耳听之。哪知,欧冶子说到后来,情不自禁,竟说要将毕生所学尽数传授于范蠡,分毫不藏私。
范蠡见他说得认真,心中仍未准信,欧冶子执拗要教,他仓促之间,不知所以,本便有心要向他讨教几手,将他武功瞧个真切,这时得这机缘,便说出了心中话语,要与他动手比武,之后再谈拜师之事。
欧冶子摸须笑笑,当即同意。范蠡说要比剑,欧冶子存心让他,示意他用剑,自己空手应对。范蠡见他年迈,不忍以剑对拳,斗一老人家,又见欧冶子执意要这般为之,情知先前着过他道,身子不能动弹,知他武功厉害,也不过多谦让,凝神运功,持剑应对。
二人这一比武过招,交手斗之,每每不出一招,拳剑未交,胜负已分。
原来,欧冶子虽然年过百岁,须发皆白,范蠡年轻力壮,人高马大,两下比斗,赤手空拳对手上使剑,欧冶子右掌翻出,掌中五色气团冲出,直扑范蠡胸口,范蠡身子未动,已然仰天一跤,跌倒于地。
范蠡心惊,起身再来,全力应对,小心提防,依旧如此,一如既往。连跌数次之后,已知自身武功远非他敌手,他之武功造诣出神入化,远胜于己,可轻取之,不须出招,大有过人之处,不同凡响。
范蠡不敌,心中更加敬服于他。想到当日只因自己武功不济,斗不过娄姑孚,才有后来西施石沉太湖之事发生,心中每每想起,心痛不已,此番得遇高人,便纯心要拜他为师,向他学习武功,当下敬拜,称他为师。
欧冶子本有此心,也便爽快答允,收了他之徒儿,为自己临老前关门弟子。
从此以后,二人出入以师徒相称。
欧冶子情知自己时日不多,又素闻范蠡忠孝大名,乃将毕生所学,倾囊相授,一一教之。
范蠡聪慧,一一学来,精进颇快。
一月之后,欧冶子将“魂魄**”口诀,“魂魄指”口诀,连同五大魂刃使招用式,一一教会范蠡。铁匠之术,言传声教,他已年迈,做不到了,便将打铁锻造之法,粗略说说,教习于他。心想:他不打铁,这铁匠之术与他不甚相干,教与不教都是一般,我所收铁匠徒儿多有艺满出山,桃李满天下,也不差他一个。因而,只是粗略教教,也不身体力行,手把手教之。至于上古阴阳五行之道和三魂七魄之说,外加医学、人体学,只要自己生平所知晓的一应学识,全然教授于他,点滴不藏,可谓:良师益友,恩同再造。
见范蠡将本门魂魄内功心法口诀背得滚瓜烂熟,全然记住,牢记在心,炉火纯青后,深知自己大限将至,乃将数十年来毕竟功力尽数依着自创“散功**”,打入范蠡体内,而后,内功散尽,魂魄不驻,灵魂出窍,魂归西天,与范蠡也不道别一声,已是驾鹤仙游去了。
范蠡感慨悲伤,驾舟出外,去其他岛上买来棺木墓碑,香烛纸钱,将欧冶子尸身敛葬了,在坟前大肆拜祭,痛哭一场,而后心怀西施,心伤之余,不愿在此多待,遂驾舟离去,漂泊于太湖之间。几经迷离,失魂落魄,忽然想起自己妻儿老小还在楚国宛邑三户里兄嫂家中,心灵空虚寂寞,心中突然有感而发,思念起来,乃驾舟登岸,潜入楚国,寻到宛邑三户里兄长家中,接了妻儿,同兄嫂道别后,多送了些金银给他们,作为谢礼,匆匆出行而走,更不多留。
原来,范蠡长于智谋,早在要与西施出走吴国都城姑苏馆娃宫前,便盘算好了,为了自己得偿所愿,携美人归,从而不致牵连家人,乃早早留书信于家中,让妻子见到,为避祸患,与居于府**享富贵之兄嫂商议了,作急携带子嗣,以回家探亲为由,身上多带金银细软,充作盘缠,去了楚国宛邑三户里,一时之间,不再回越。后来,东窗事发,范蠡家人也便幸免于难,不致为越王勾践拘禁,以示胁迫。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆..,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)
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