安阳城主府内,严泽安正在做报告:
“本次战争,我们一共损失13亿两黄金,包括军事支出、抚恤等等。”
“本次战争,我们的国土面积扩张到一万公里范围,而这已经是我们目前所能统治的极限。所以才允许其余国家投降。”
“所有投降的国家,共缴纳各类战争赔款,折合黄金约50亿两,分五年支付。”
“商王国的人口,也扩张到了10亿规模;但绝大部分百姓属于新占领区百姓,百废待兴、粮食匮乏,居无定所、衣不遮体;尤其是饮水困难。情况十分危急,必须尽快拯救。”
“国内工业技术情况,因为战争关系突飞猛进。民间已经有不少工厂的技术水平,达到或接近三代技术;几乎所有的工厂技术水平,都已经超过二代技术。
商王国突飞猛进,就在眼前。但广大的新占领区,却可能会拖累商王国的发展。”
“国内经济开始出现严重偏差,军工市场倾斜严重,国家经济有滑坡倾向。”
“各国当初抓了不少商王国的公民,已经拯救补偿,现已经安稳。”
一个又一个事情汇报出来,大殿内只有严泽安的声音在回荡。
好一会,念完了这些资料后,严泽安又拿出一份文件:
“我们虽然占领了不少国家,但很多国家的精锐,却突围而去。包括皇室、官员将领、高手等。这里面有很多都是真正的人才。”
“我们与唐国商定的国界线出现问题,双方至今没有谈拢。”
“今年我们粮食产量还算丰富,但却不足以支撑救援占领区百姓。而且因为干旱和战争,不少地方今年将颗粒无收。可以预见,很多地方未来两年,都需要国家补救。情况十分艰难。”
“北方妖族看似服软,却一直在蠢蠢欲动,随时可能挑起战争。”
“但现在最大的、也是最严峻的问题,却是占领区百姓的思想。在各国有意的宣传下,以及战争、饥荒的影响下,很多百姓思想偏激。
现在虽然稳定,但只要一个火星出现,百姓将出现暴动。”
“我的汇报完毕。”
周围立即议论起来,一时间大殿内嗡嗡之声不绝于耳。
李贤端坐中央,静静地观察四周。今天,是战争后的总结大会。商王国胜利了,但情况并不是很乐观。地阔一万公里、也就是方圆两万里,这是一个瀛洲东方空前的国家;但是这个国家,却犹如泡沫一般,看似坚固,却一碰就破!
如何治理、并真正将这个巨大的国家掌握在手中,是一个迫在眉睫的问题。
现在的商王国依旧是强大的,但这个强大却是泡了水的。
众人一直争论到中午时分,才渐渐平息下来。大家开始讨论。
一个个问题处理完毕,商王国的行政效率之高超乎想象。
粮食好说,瀛洲东海方面表现出了足够的诚意,海藻、鱼虾管够。诺大的海洋,想要短时间养活十亿人口,根本不是问题,小事一桩。
而只要养活了人口,有饭吃了,各国百姓自然会稳定下来。之后慢慢治理,应该就可以了。
而后以打工等方式,以‘工资’的形式,将这些食物发给百姓。正好促进大量的百姓参与社会生产。
国家经济方面,继续延续先前的发展道路就不错,但不要太过激。
军事上,还不能放松,需要尽快扩军、镇压新占领去。尤其是新占领去的世家大族,必须要处理。
处理原则很简单——将过去所有的罪恶都揪出来,一点点审判。
可是依旧有三点比较棘手。
与唐国协商的边界划分问题。新占领区的瓜分,让商王国和唐国第一次发生了口角。
李贤和李玉龙、以及李贤的几个哥哥等,倒是没有直接冲突;但手下的官员等等,却已经吵得不可开交,眼看着还要吵下去。
还有,百姓的思想教育。先前各国给百姓灌输了“抢劫”的思想,已经形成了恶劣的影响。
人学坏是很容易的,想要学好却不容易。如今摆在商王国面前的头等大事就是——如何将这些百姓的思想扭转过来!
要知道,那是至少六七亿人口啊。百姓的教化,永远是一个不能忽视的问题。尤其是眼下瀛洲各地发起了兼并战争。
如果不能将百姓的心拧到一起,商王国或许有内乱、解体的危险。
最后一个问题,当然就是妖族。如今的妖族似乎学聪明了,竟然不再主动攻击,而是在旁边煽风点火。
甚至,妖族竟然学习商王国,向人族各国出售药材、灵材等等;当然,他们需要人族的丹药、法宝、甚至是功法、一些技术等等。
妖族并不笨,有了商王国这个榜样,当然也在学习当中。而商王国北方就是妖族,这可以说是一柄悬在头顶的利剑,随时会给商王国带来致命的打击。
关于这三个关键问题,大家讨论许久还是没有一个定论。
和唐国的国土划分问题,李贤倒是想要让步一些,但官员们全都反对。这时候的商王国不能让步,否则会对国家发展有影响。
没错,从血缘上看,李贤和李玉龙有父子亲情;但是从政治角度上看,商王国和唐国其实是两个并没有太大关系的国家。甚至,唐国已经欠了商王国太多太多的债务。
如此讨论就是三天时间。
终于第三天时候,商王国唯一的散仙萧轩出面了,“贤王,我有一个策略,本来不想说;但看到大家讨论如此激烈,开诚布公,却也忍不住了。”
李贤点点头,没有说话。但意思已经很明白了。这一段时间疯狂的讨论,李贤也有些疲惫。大家说的都有道理,但却没有一个具有建设性的、堪称完美的建议。
萧轩显然做了很多功课,看李贤同意了,立即拿出一个本子来,开始说道:“商王国现在面临的最大问题,我认为不是上面的问题,而是国家名义的问题。
人有名字,国家也有名字。
过去,商王国弱小,我们需要在夹缝中求生存,所以,才有了‘王国’之名。
但眼下,我们却不能继续沿用‘王国’的名号。
我们地阔两万里,我们有十亿百姓,我们打退了妖族,我们探索天外太难、开创了一个新的时代!这所有的一切,都已经不是一个‘王国’所能承担的。
所以,国家改革势在必行;而国家改革,当从名字开始。有名才有义。
改国名,而后再选择一种显学来教化百姓,让国家不断强大。
相比于这个,其余的问题全都是小问题。”
周围听了,一时间议论纷纷;旁边,李元明却轻声问道:“不知道前辈是否有一个可行的方案?”
萧轩看了看李贤,将本子翻过一页,“还真有一个方案,但不一定适合商王国,且做抛砖引玉之用吧。
众所周知,我来自儒家,从小就受到了儒家思想的教化,今天就以儒家思想来做说明。
儒家修行分为两个大的方向,一个是个人的修身养性,一个是心怀天下。今天,我要说的就是心怀天下的一面。
儒家认为,国家和人一样,也可以不断地修行;最终举国飞升。这个思想本身,其实是很普遍的;但有一点,却是儒家特别的,那就是为国家的‘修行’,找到了一个核心。
如果是个人修行,我们要讲究一个境界,一个难以名状的心境。
那么推而广之,国家的心境是什么?
儒家提出来了,就是‘仁’。
一般认为,儒家要通过仁,将全国上下形成一个整体,而且是一个层次分明、和平共处的整体。
稍高一个层次则认为:国家是代天牧民,当上体天心,德泽天下。需要以仁来治理百姓。
更深层次的,则认为:国家要有一个核心,这是国家发展所必须要的一个核心。人需要有思想文化,国家也需要有思想文化。
现在的商王国需要这样的一种思想。
第一,这个思想可以教化万民,能够保证国家的和平稳定。
第二,商王国已经过了粗放发展的形式,接下来将如履薄冰,稍有不慎,轻则国家动荡,重则万劫不复。所以,国家需要一种思想来保证长治久安、万世太平。
第三,商王国以经商为主,以法律为标杆。但过分强调利益和法律,却会让国家陷入一种冷漠与麻木、偏激与疯狂之中。这种迹象,已经在商王国出现。
所以,我们需要一种思想,要约束粗放的经济体系、也是保护商王国的长远利益。”
萧轩说完,周围面面相觑;这是萧轩第一次正式在政治上发言,过去萧轩一直都是以保护神的姿态出现的。但是萧轩所说的,却是合理的,现在的商王国确实是面临这些问题。
李元明却微微一笑,“据我所知,仅仅是现在的瀛洲上,就有儒家、新道家、法家等思想,还有传统的修行思想、以及传统的国家思想。
不知道前辈对这些思想有什么看法?”
萧轩微微一笑,不慌不忙的说道:“我不是那种读书读傻了的书呆子,虽然我是儒家出身,但我却并不建议完全采用某一种方法来治国。
就商王国来说,我认为可以用儒家思想来温暖国家和民间、用新道家思想来调理矛盾冲突,补充商王国现在所欠缺的。
至于商王国本身所采用的法制和资本主义,并没有什么不妥。”
听到萧轩如此说,李贤终于开口了,“如果按照前辈所说,我们现在确实需要引入一部分儒家思想、一部分新道家思想。
但不知道要从何处引入?”
萧轩立即说道:“真正的、最新的治国思想,还需要到东胜神州去看看。
东胜神州,是人族最初崛起的地方,那里至今依然是人族文明文化的中心。尤其是东胜神州上的大周圣朝,是已知的、唯一一个‘圣朝’,地阔二十万里,据说从人族崛起、一直传承到现在,绵延不绝。
号称:只要人族不灭,大周圣朝不灭!
大周圣朝的君王,号:天子。”
啊……
周围立即传来无数惊呼,这忽然跳出来的‘大周圣朝’显然超过了大家的认识。
李贤更是眼光闪烁,惊讶万分。“大周圣朝从人族崛起一直传承到现在?不是说人族进入国家时代,才只是‘最近’百万年的事情吗?”
萧轩解释道:“贤王请听我慢慢说来。这上面所有的一切,都是外界的说法。
真正的情况是:大周圣朝其实多次有所起伏。大周圣朝的名字,当然没有断绝,但没有断绝的,仅仅只是名字而已。
实际上,大约数万年时间,大周圣朝就会发生一次更迭。但所有在东胜神州确立的国家,都自封为‘大周圣朝’。
大周圣朝,是人族共同的传承;而非一家一姓的传承!”
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