看更多诱惑小说请关注微信 npxswz 各种乡村 都市 诱惑 第二节
战场上的态势没有能给欧盟在谈判桌上多少筹码，司徒晟在与对手谈判的时候一点都不让步，平时文雅的他在说起刻薄话来一点也不逊色，甚至代表团内部有人都在说“这样是不是太过霸道了，中央的意思是尽快结束战争，毕竟我们也在消耗，阿拉伯人民也在遭受苦难，结束这场该死的战争对各方面都是有好处的”。为了统一思想，司徒晟在跟大姐蓝琼沟通以后把代表团召集到一起开了个会，他在会上说，
“我们现在的工作是打掉对手的一切幻想，不能给对手喘息的机会，这几十万大军我们最后是要消灭的，这次来谈判的结果有三种，第一种是双方立即停火，恢复战前的态势，这是对方最希望的结果，那么这样下去就等于我们的将士在前线的鲜血白流了，我们不能接受这样的结果。第二种，对方退出了中东，我们也退回到原来的托管地，阿拉伯世界继续杂乱无章，内战不断，仍然留下西方列强干预和插手的机会，这是一些有野心的阿拉伯人希望的结局，他们期盼着我们帮他们赶走外国列强，但是并不欢迎我们留下来，那样，阿拉伯世界仍然是落后和愚昧的，卡在我们进军非洲的道路上仍然是一个障碍。第三种结果是我们要的，我们不仅要把欧盟的势力从这里赶出去，而且还要帮助阿拉伯人团结起来，实行民族自治，一个团结的稳定发展的阿拉伯世界是有利于我们国家在这里的发展也有利于世界和平，阿拉伯临时政府还刚刚成立，他们还需要时间进行磨合，需要时间去解决他们内部的问题，我们也需要时间去帮助他们制定今后的计划，因此，时间对我们来说不是太多了，而是不够，我们在这里就是要给他们争取一点时间。现在被我们围困的欧盟部队我们更不能简单的把他们放回去，必须要对方付出高昂的代价，一是可以使我们筹集到一部分资金建设这里，二是增加了欧盟今后发展的难度，如果我们为了眼前的顺利而简单的同意了他们的条件，那么用不了多久欧盟就会卷土重来，对今后这个地区的稳定埋下隐患。
我们来这里同对方进行谈判桌上的较量就是要取得对我们国家最有利的结果和最大的效益，不要忘记一百多年前他们是怎么对待我们的，更不要忘记国家和人民对我们寄托。在谈判中，速成的思想和刁难的思想都是要不得的，这就是今天找大家来我所要说的。”
确定了谈判的基调以后，与欧盟的谈判进入了马拉松式的较量，司徒晟甚至有时委托副代表去跟对手周旋，贝尔亚蒂尼焦虑的跟中国代表团为没一个细节进行争夺。
卢瓦涅将军现在面临着另外的尴尬，按照国际战争中的争端，当一个被围的部队坚持不下去的时候，作为前线最高指挥官的他是可以下令投降的，可是，问题在于对方并没有敦促他的部队投降，甚至没有人去接受投降，这在卢瓦涅来说变的十分困惑，他曾经派自己的副官哈理森中校去找对方接洽，但得到的回答是“我们没有被授权接受你们的投降”，现在部队基本生活需要的粮食和水除了欧盟每天的空运以外就是对方有时会根据被围部队的请求，适当的送来一点给养。
谈判的发展几乎快把贝尔亚蒂尼逼疯了，他在给隆梅尔的电话中说，“中国人不仅是要把我们从那里赶出来，他们还想把我们赶出地球，对于我们提出的条件他们根本就不考虑，我建议我们是不是干脆放弃那里的部队好了。我们现在被那里的部队已经拖的筋疲力尽，如果我们已经确定得不到我们在那里的部队，那么干脆让我们放弃好了。”
“亲爱的贝蒂，不要激动，就是我们放弃也不能这么简单的去处理，要知道，我们放弃了那里的部队那么我们的人民怎么看我们？我们的军队将怎么看我们？这是个很敏感的问题，即便是我们营救不回那里的士兵，我们也要把这个责任推到中国人的头上，对方想拖时间无非是想给那里的阿拉伯临时政府争取一点时间，那么我们现在利用这段时间也在准备，起码我们要把悬在自己头颅上的利剑解除掉，因而，你就放心的跟他们磨吧，我们德国已经将空军扩充到了4300多架，法国也扩充到了3450架，而你的部下也很努力，现在你的国家上空中国的飞机不敢来侦察了，到了年底，我们会在土耳其发动圣诞攻势，那个时候的谈判到底是谁求谁还说不清楚哪！只要我们在谈判，那么国内的民众情绪就能够被稳定，现在我们的媒体是在全程的报道你们谈判的进程，我们就是让民众看看到底是谁在阻挠他们的亲人回家，在政治这盘棋上最后到底谁输现在说起来还为时过早。”隆梅尔在电话理给贝尔亚蒂尼交了实底。
贝尔亚蒂尼得到了这个实底以后，在谈判桌上一改原来的态度，尽管还是装出一副喉急的样子，可是从眼神里是能够看出这个变化的，司徒晟立即把这个情况向国内做了汇报，他在电话里对大姐说，
“谈判已经进行了大约2个多月了，对手在这个时候态度突然发生变化我想可能是他们会有新的动作，从目前的形势看，我们最薄弱的地方就是土耳其方向，对方要下手目前只能用空军，海军他们的元气不是那么容易恢复的，因此，我建议，我们要加强在土耳其方向的防御，在亚得里亚海上的舰队要撤回来，在西奈半岛上的敌人到了最后解决的时候了，我们要给他们下达哀的美敦书，限期让他们投降，那些克隆人我们可以把他们送回国内进行研究和培养，至于那些正常人我们是有办法对付他们的，这在共和国的历史上也有先例。如果对手打算破釜沉舟，那么我们只要暗示一下华沙条约国的其他成员，我想，欧洲会闹的天翻地覆的，我们只要保证在中东的和平进程就可以了。当然，我在军事上是外行，最后怎么弄还是中央说了算。”
“小晟啊，你的心思比你老爸还狠，让欧洲乱了对我们没有好处，让他们感到威胁到是对的，不过你说的在土耳其方向我们的确是有些薄弱，我这几天正跟建国同志商量，可能我们也会有动作的，好，既然对方变了，我们也变，尽快结束谈判，阿拉伯临时政府那里现在也差不多了，谈判结束以后，你的工作又有变动，研究所你推荐一个人来管，这个我等你的消息。”蓝琼在电话里向司徒晟初步的交了个底。
“又要变啊？这老姐打算叫我干什么啊？”司徒晟摇摇头。
在谈判的间隙中，司徒晟曾经去伦敦的乡下看望了查理老人，在那里司徒晟又学到了不少东西。
“我的家族在英国可是说是显赫和传统的政治家家族，我的长辈没有一个不是搞政治的，也就是看到他们的辛苦和做人难我才从小立志不搞政治，因此我去学经济，严格的说我是学银行的出身，就是在银行里认识的阿松，有了阿松才认识你的父亲，我从来也没有想过除了当一个普通的商人外还能干什么，可是到老了还参合了政治，这人生的变化真是谁也说不准啊。”查理意味深长的说。
“您是我父亲敬仰的正直的人，您是个真正的应该绅士，在您的一生中淡薄名利，忠于朋友，您是我们后辈学习的楷模。”司徒晟由衷的说道。
“你来我这里不是来给我老头子灌迷魂汤和拍马屁的吧？这么肉麻的话也说的出来？”老查理可不吃这一套。
“我在想，西方文明为什么老是好斗？原本大家的日子都过的艰难，可是他们为什么还要到处去发动战争？”司徒晟这会老实了。
“那是因为他们的文明历史太短的缘故，你们中国的文明也不是从建立的那天起就是爱好和平的，800年的周王朝就是一部血泪斑斑的强权欺诈的历史，不过你们的文明发展的时间长，在发展的过程中你们知道竞争的真正含义，知道武力和和平到底是怎么来的，你们知道怎么去包容和同化其他的民族和宗教，严格说来，你们自己没有全民族的宗教，你们的宗教大多是外来的，就是道教在历史上也从来没有占据主导地位，这是与你们的文化有关系的。你们的人民不会去盲从的信仰什么宗教，也不会去为了宗教而抛弃国家和亲人，这与你们的国家很早就实行政教分离有关系，现在西方国家虽然在表面上是政教分离的，可是实际上宗教还主宰着人们的思维，几乎所有扩张的理论都是与宗教分不开的，这是西方世界的悲哀，要想从这个社会里走出去，恐怕还要花费很多时间和人累的鲜血。”查理到老了以后，想的问题要比年轻的时候深刻的多。
“我现在不明白，西方人为什么不能够走人类大同的道路，其实作为人类来说，无论是黑的还是白的或者是黄的，无论是东方的还是西方的，都是人，单纯就人来说无非是好的遗传和坏的遗传，我是搞科学的，我知道有些人类恶毒的素质是可以通过先天基因的遗传来繁衍下一代的，这是通过科学证明了的，就是有好的环境也是会出现这样恶劣的人群，就如同有艺术细胞的人是有遗传的道理一样，恶毒的心态也是会通过遗传传播给下一代的，这个规律是不以人种的区分给有所改变的，可是在普通人的思维里出现了人种的优劣观念就不是个遗传问题，我认为是文化氛围的问题。中国古代有个儿童的启蒙读物叫三字经，开篇第一句就是‘人之初，性本善’，这就是对人类世界的认识，可是西方人不是这么认为的，他们看待世界是竞争的世界，为了竞争他们可以不惜一切，这跟我们中国人的‘盗亦有道’‘君子爱财，取之有道’的观念就完全不是一回事了，所以说，要想改变西方人的心态就要从他们的文化氛围去入手。当年达尔文的进化论的确是存在他的科学性，但是他是从自然的动物性本能入手研究动物的进化，那么人也要这样进化是不是跟动物没有了区别？如果真的要人类承认自己跟动物没有区别，西方文明能够接受吗？显然在这里西方文明是有两个标准，这是利己的两个标准，当需要维护自己利益的时候，任何标准都是对自己有利的。而我们中国则是‘己所不欲，勿施与人’，看来，要想统一观念还需要时间和对事物的更深刻的认识才行。”司徒晟在老人面前没有禁忌口无遮拦的说了起来。
“这些问题你们的先哲和我们的先哲都思考过，可是这个世界还是按照他自己的规律在行事，生存在这个世界上的各种人，不管你是普通人、商人、科学家还是其他什么，都逃脱不了最后总要面对人类这个共同的问题，想躲也躲不掉，除非是行尸走肉，我看你自己想干自己的事情的好日子也没有几天了。”查理一边喝着清茶一边说。
“当着您我也不多说什么了，英国千万不要再搅和到现在的世界纷争里面去了，安心的做一个不争霸的国家很好，你们没有国土纵深，没有可以翻身的本钱，所以，能够偏安一隅是最好的选择，我个人认为在欧洲大陆上一场大的争斗是在所难免，这是因为文化变革往往会伴随着暴力产生，就是我们不去干涉，其内部也会分化，我希望我们都保持中立，希望我们的人民都多一点和平。”司徒晟说道。
“你怎么能够这么肯定的判断欧洲还会有大的争端？”查理奇怪的问道。
“欧洲的文明是一个竞争的文明，在历史上各部族之间的争斗就是不间断的，当现在内部科技发生这么大的差异的时候，国家的兼并就是一种不可避免的趋势，更何况在历史上奥地利、瑞典等都是从一个历史的国家中被分割出去的，还有一些其他国家本身也是同文同种，如果不是我们中国帮助恢复了华沙条约组织，那么这种兼并恐怕早就发生了，现在存在的危险是，华沙条约国家也不是等在那里被人家兼并，他们对发达的西欧也是有着想法的，那么这样的社会意识形态能够统一起来吗？争斗是迟早的事情。西方国家要说遗憾就遗憾在历史上没有出现一个类似中国秦始皇那样的人物，能够把整个欧洲统一起来，能够把文字和度量衡统一起来，欧洲人太看中自己的那点文化了，保留到现在也不过是类似中国的方言那样，可是真正的东西却看不到什么，炫耀自己民族的文化却没有真正的内涵，传统和道德的矛盾始终存在着，这也许就是西方的悲哀。”
“其实西方人在科学技术上还是愿意吸纳外来民族优秀的东西，在近代和现代科学研究上，西方人无论怎么说都是走在了世界的前列。”查理多少觉得司徒晟过分的贬低西方文明的价值观了。
“任何悠久的民族都会对人类的科学研究做出贡献，人类科学技术进步也是一步步发展起来的，科学技术的发展是造福于人类还是造福于民族，这是文化内涵的分水岭，是用于发展和巩固和平还是着眼于做侵略的工具，这是善与恶的分水岭，20世纪后半叶，美国的确发明了不少的现代科技，可是真正起意是用于民用的并不多，半导体、电子计算机、飞机等等都是为了军事用途才研制出来的，一些原本民用的项目也会被他们首先拿去作为军事用途，甚至有人会鼓吹‘战争是人类前进的催化剂’！这样的理念能够是善良的吗？我们现在面临的问题是用中国的方法去改造那些顽冥不化的人还是用西方的方法去对付他们，我自己都很矛盾。”司徒晟这个时候才说出自己心中的疑惑。
“何谓你们的中国的方法？什么又是西方的方法？”查理有些不解。
“中国的方法是宽容的去对待他们，给他们各种重新认识和改造的机会。而西方的方法是以暴制暴，以血还血。甚至要先发制人。到现在为止，我们中国在国际争端中还从来没有先发制人过，为此我们也付出了惨重的代价。这次，欧盟又在搞花招，他们又要我们付出代价了，可是我们明知道他们的企图，就是不能提前制止，因为我们要使痛苦的丑行暴露在世界人民的面前，为此，我们就得忍耐。”司徒晟痛苦的说。
“我理解这个问题，孩子，世界要进步是会要有牺牲的，作为政治家可不能被自己的感情给左右。”查理这个时候才明白为什么司徒晟很痛苦，因为他不是政治家，他不想搞政治，可是残酷的现实就摆在他的面前，他没有经历过急风暴雨般的战场洗礼，更没有见过惨无人道的杀戮，对于他这样的人来说，现在的现实其实是心理考验要越过的一道门槛或者说障碍。
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