卫朔随着众位高僧往里面走去,法华寺原本就不大,不一会儿众人就到了寺院招待客人有的厢房内。
“大司马,请用茶!”智远大师让徒弟奉上茶水,他与佛图澄等数位高僧在旁相陪。
智远大师看到卫朔兴致不错,忙趁热打铁道:“大司马,为了在辽东弘扬佛法,贫僧想扩建寺庙。按照辽东规定,若是征用土地,必须得通过牧府审查。然而此前贫僧已申请了多次,但总是不被牧府通过。”
“还请大司马看在贫僧等诚心事佛的面上,批一块土地吧!”
听了智远大师讲述,卫朔便知道这是牧府在故意打压佛教发展,当然了这话不能拿到台面上讲。而且以今日阐教之地位,已不需再像眼前那样压制佛教,反而需要借佛教刺激阐教。
故而卫朔略一沉吟道:“请大师放心,等我了解完事情经过,若无问题,便让人将土地使用权批文送过来。”
“真的?!太好了!贫僧多谢大司马!”看到卫朔当面应允,让智远大师喜出望外,对着卫朔连连表示感谢。
其他僧众同样面露喜色,唯有高僧佛图澄仿佛早有预料,面上不动声色。佛图澄十分清楚,搞定土地批文只是扩建法华寺的前提,之后还需投入巨额资金购买原材料、招募雇工。以目前法华寺的实力根本无力完成这一项浩大工程,除非得到外地佛教信徒有力支持。
解决了寺院头等大事,智远十分兴奋,趁机向卫朔宣讲佛法奥妙,试图引导大司马信仰佛教。
“佛云,世间有缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、因果业报、三界六道、三十七道品、涅盘。”
“而世间万物都是由各种因果结合而生;万物又变化无常,非永恒实在,是缘生缘灭的,一切皆空。有生有死是世间法,在佛祖看来不生不死才是出世间法。”
“世间一切苦痛即生老病死等八种苦恼,一切又皆虚幻不实、变化无常,不足贪恋。因此,众生须通过修行来解脱烦恼,达到寂静快乐的涅磐境界。”
看着卫朔正津津有味听自己**,智远还以为自己佛法精深感化了大司马,却不知卫朔早已神思不属,魂游天外。
此时卫朔已将注意力放在了佛图澄身上,或者说他对其掌握的‘神通’颇为好奇。
历史上佛图澄就是靠着绝妙神通征服了石勒、石虎后赵两代帝王,终其一生都将其当作世外高人供奉起来,重视程度绝不亚于智计无双的张宾。
据说当初佛图澄首次拜见石勒时,石勒对所谓的佛法根本不屑一顾,刚一见面就问:“你的佛法究竟有何灵验?”
而佛图澄深知石勒并不懂佛法,就决定展示神通让他信服,说:“佛法虽然深奥,但也可在这里稍微演示一下,让你相信。”
说着佛图澄要了一个瓦钵,盛满水,烧起香,然后拿起侍兵身上的利刃,往自己的胸膛一刺,挖出一颗血红的心,并且对那钵清水念念有词。说也奇怪,那盆平静无痕的清水突然长出一朵洁白的莲花,鲜艳夺目,顿时馨香盈室。
佛图澄大师面不改色地把“噗!噗!”跳动的心拿给石勒说:“我的心就像这朵净莲一样的高洁无染!”
见此大‘神通’石勒等人大惊失色,立即拜服。
虽然卫朔并不相信所谓当众挖心之类神通,但不可否认佛图澄的确是个得道高僧,而且自身肯定也掌握着某些不为人知的‘神通’。
要不然史书上,也不会多次记载其演示神通的事迹。
据说有一次,鲜卑人段末波进攻石勒。段末波兵强马壮,令石勒非常恐慌,赶紧向佛图澄请教对策。
结果佛图澄若无其事,回答道:“昨日寺里铃响,我仔细听了,是说今天中午时分当捉住段末波。”
石勒且信且疑,与手下登城了望,只见鲜卑军铺天盖地而来。
石勒大惊失色,对四周心腹抱怨说:“敌军行进,地动山摇,段末波怎能被擒呢?一定是大师宽慰我罢了。”
石勒欲派人再问佛图澄时,突然得知段末波已被抓住。原来城北有一支伏兵,出击时正遇段末波,便将他擒获了。
更神奇的事发生在石勒与刘耀大战中,当时刘曜亲率大军进攻洛阳。石勒的侄儿石虎守洛阳,而石勒打算亲自前去抵抗刘曜,然而内外僚佐都反对,认为这太危险。
石勒只得又去请教佛图澄。佛图澄说:“……军出定能捉刘曜。”
石勒这时己深信佛图澄,于是不听众人的劝说,决心亲征。
谁知刘曜貌似强大,哪知才一交战,他的军队就大溃,刘曜的马没入水中,果然被活捉了。
等到智远**结束,卫朔突然开口问佛图澄:“我闻大师曾向羯胡石勒宣讲佛法,不知效果如何?”
智远等高僧闻言面色一紧,在辽东待了那么久,众人皆知大司马一生最恨胡虏,尤其恨那些与胡虏效力的民族败类。虽说佛图澄严格说起来不算是大晋人,但其与羯胡高层来往过密却是不争的事实,因此众人皆担心大司马会怪罪佛图澄。
不料佛图澄一点儿也不担惊受怕,十分平静道:“石世龙崇尚暴力,虽面上十分敬重于贫僧,不过是被贫僧神通慑服罢了,内心实无一丝敬佛礼佛之意。”
闻言卫朔忍不住自嘲道:“如此说来某也与佛无缘!因为我与石勒一样同样崇尚以暴制暴,以杀止杀!”
“非也!非也!以贫僧看来,大司马是以金刚降魔之手段,拯救了千万百姓,又给了他们幸福安宁之生活,因此大司马是个有大慧根以及慈悲心之人。”
“哈哈哈,大师果然与众不同!”
对于佛图澄试图将自己拉入佛家,卫朔并未反感。而且在他看来,佛图澄虽然侍奉过羯胡,并借助羯胡力量大肆扩张佛教。但这都是做为一个佛教大师应该做的,而且不管怎么说,佛图澄都在一定程度上保护了晋民,在中原有不少晋民有赖佛图澄求情而免遭羯胡屠杀。
“大师在中原备受尊崇,为何千里迢迢来我辽东呢?”
“佛家有云:我不入地狱,谁入地狱?如今辽东佛法不昌,贫僧身为佛门弟子,有义务与责任弘扬佛法。故而贫僧才接受智远大师邀请,到辽东宣讲佛法。”
“大师志向远大,在下深感钦佩,不知某有什么可帮忙的?”
出于对高僧的尊重,又或者某些政策上的需要,卫朔愿意在给予佛教一定方便。其他僧众看到卫朔如此看重佛图澄,不禁喜出望外,眼巴巴看着对方,希望佛图澄借机向大司马求助,以改变佛教地位。
谁料面对卫朔好意,佛图澄竟十分干脆的拒绝道:“贫僧多谢大司马好意,然一切皆有缘法,佛法能否在辽东昌盛,关键还得靠自身努力。”
卫朔十分意外道:“咦?大师好想一点儿也不为佛教在辽东的未来担忧?”
佛图澄依然面无表情道:“因为贫僧深知大司马虽无扶持佛家之意,同时亦无灭佛、禁佛之心,既如此贫僧又有何可担心的?若是日后机缘来了,自有佛法重新弘扬天下的一日。”
“大师睿智!”卫朔不由开口赞道,他的确没有灭佛之心,甚至在阐教气候已成的今天已有了对佛教松绑的心思。他今日到法华寺拜访诸位高僧,其实就是在向外界释放某种信号。
这一刻在场众人无不对佛图澄深感钦佩,果然不愧是大德高僧。
随后卫朔在法华寺内待了大约一个时辰,大部分时间里都是跟佛图澄交流,在场聆听的众人皆受益匪浅。直到天擦黑时,卫朔才带着众人离去。(未完待续。)
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